Ahmet Koçak

4 Haziran 2016, İzmir, Seferihisar’da Hüseyin Gazi Kültür ve Sanat Vakfı tarafından organize edilen “ Uluslararası Semah Sempozyumu ve Semah Buluşması ”da yaptığım sunum.  3 Kasım 2019 Alevi-Bektaşi İbadetinde Semah Ahmet Koçak Merhabalar canlar, bu etkinlikte sizlerle birlikte olmaktan mutluluk duyuyorum. Bu etkinliği düzenleyen, emeği geçen tüm canlara ve siz değerli katılımcılara saygı ve sevgilerimi sunuyorum. Bu tarz çalışmalar önemli ve kolay olan çalışmalar değil, biliyorum. Böyle önemli çalışmalar yaptıkları için arkadaşlarımıza teşekkür ediyorum. Değerli konuklar, bugün “ Semahlar ” üzerine sizlerle muhabbet edeceğiz. Sabahtan bu yana izledik, dinledik. Alanda akademik çalışma yapmış canlarımız, bugüne kadar duymadığımız yeni bilgilerle ve bulgularla bizim de ufkumuzu açan sunumlar yaptılar. Sunum yapan arkadaşlarla aşağı-yukarı aynı şeyleri düşünüyoruz, söylüyoruz, ama en son konuşmacı sevgili Ali Aksüt’ün söylediği, “ Mevlevi Semaı ”nın “ Alevi-Bektaş...

Dünyada insanlığın henüz yazıyı ve parayı bilmediği tarih öncesinde var olmayan büyük toplumsal bölünme, köleci toplumun ortaya çıkışı ile birlikte görülmeye başlandı. Toplumsal sınıflara bölünmüş toplumun ortaya çıkışını on dokuzuncu yüzyılın sonlarında Friedrich Engels ilk kez şöyle özetlemişti: “Toplumun, bir sömüren ve bir de sömürülen sınıf halindeki ilk büyük bölünüşü, en yüksek gelişmesine uygarlık çağında erişen kölelikle birlikte meydana geldi.” [1] Yazı ve paranın ortaya çıkmasıyla kendini gösteren sınıflı toplum zorunlu olarak devleti de yaratmıştır: “Toplumun sınıflara bölünmesine zorunlu olarak bağlı bulunan belirli bir ekonomik gelişme aşamasında, bu bölünme, devleti bir zorunluluk haline getirdi.” [2] Sınıfların oluşmasıyla zorunluluk haline gelen devlet, daha başlangıçta sermayeyi, üretim gücünü elde tutan egemen, üst sınıfın çıkarları doğrultusunda yapılanmıştır: “Devlet, sınıf karşıtlıklarını frenlemek ihtiyacından doğduğuna, ama aynı zamanda, bu sınıfları...